Traditionslinke Reflexe

Noch während am 7.10.23 die alles Leben verachtenden Männerhorden der Hamas, des Islamischen Dschihad und der ihnen eifrig nachfolgenden „Zivilisten“ in Israel vergewaltigten, mordeten, plünderten; noch während sie den blutigsten antijüdischen Pogrom nach der Shoah anrichteten, in debilstem Wiederholungszwang brüllend die Größe ihres Gottes beschwörend; noch während all dies vor aller Augen geschah war bereits vollkommen vorhersehbar, welche wohlfeile Gruppe bei all dem nicht so genau würde hinsehen wollen: die „Israelkritiker“.

Denn egal wie deutlich und erkennbar die primitive, bestialische Unmenschlichkeit, der unbedingte Vernichtungswille der islamistischen Todesschwadronen an diesem Tag geworden ist – für die „Antizionisten“ der antiimperialistischen Linken müssen sie weiterhin folkloristisch verklärte Projektionsfläche und idealisiertes, revolutionäres Subjekt bleiben.

Und auch das war unmittelbar absehbar: Natürlich würde am Ende wieder einzig Israel schuld sein.

Direkt im Anschluss an den Pogrom also nur Erwartbares in der üblichen Sprache der traditionslinken Unmenschen: Aus Terroristen, Vergewaltigern, Mördern werden quasi gleichberechtigte „palästinensische Kämpfer“ oder „palästinensische Kampfverbände“, und ausgerechnet aus den kommunitaristisch-basisdemokratisch organisierten Kibbuzim entlang der Grenze des Gazastreifens, bewohnt von friedensbewegten Peaceniks, werden, in orwellianischer Umkehrung, „zionistische Siedlungen“ (Junge Welt, 7.10.2023: Gaza schlägt zurück; fast wortgleich die KJÖ🚩Kommunistische Jugend Österreichs am 9.10.2023 bei Twitter).

Bernhard Torsch schreibt über das, was man freilich nicht erst seit dem 7.10.2023 wissen konnte:

Daher hilft es auch wenig, das Problem schlicht auslagern zu wollen durch die Schutzbehauptung, populäre, respektive populistische linke Antisemiten – Mélenchon, Varoufakis, Corbyn, Ocasio-Cortez, etc. pp. – seien eben ganz einfach keine Linken:

BAK Shalom bei Instagram, 12.10.2023

Thanking Jihadists for not rioting

In jeder Ecke der Welt krakeelen die Islamfaschisten in der Folge des 7. Oktobers ihre Aufrufe zu Intifada und Jihad heraus, zur Endlösung und Vernichtung Israels, aber im beschaulichen Stuttgart immerhin schön „friedlich“ und, laut Polizei, mit „störungsfreiem Verlauf“:

In Londonistan ist es mit der Unterwerfungsrhetorik der Metropolitan Police übrigens schon so weit, dass man den islamistischen Vernichtungsantisemiten artig für die Zusammenarbeit dankt und ihnen noch einen guten Heimweg von ihrer Kundgebung am 21.10.2023 wünscht:

Eine Kundgebung, wohlgemerkt, die absolut keine Fragen bezüglich der extremistischen Ziele – Dschihad, Scharia, Vernichtung der Ungläubigen – ihrer Teilnehmer offen ließ:

„Jetzt können wir endlich rausfinden, was wir anstelle unserer Großeltern getan hätten.“

Und was haben wir herausgefunden? Nur dass alles wieder passieren kann und passieren wird, weil die sogenannte Mehrheit eben auch nichts anderes getan hat als „unsere Großeltern“.
Im Gegensatz zur breiten Empörung nach dem Bekanntwerden des Potsdamer „Geheimtreffens“ hat man nach dem 7. Oktober, dem furchtbarsten antijüdischen Pogrom nach der Shoa, mehrheitlich entweder betreten geschwiegen, oder die Täter und ihre fünften Kolonnen verteidigt – und, ganz kultursensibel kontextualisierend, ganz viel Verständnis für deren barbarische Menschenverachtung aufgeboten.

Denn was genau soll das eigentlich sein, dieser momentan überall auf großen Wohlfühl-Kundgebungen beschworene Kampf gegen „Rechts“?
Dass die dort vorgenommene Feindbestimmung, wie auch die geäußerte Empörung allzu selektiv und bequem ausfällt, das kann man ohne weiteres an den dort eben nicht skandalisierten Äußerungen derjenigen ablesen, denen die Werte und Eigenschaften einer modernen, offenen Gesellschaft – Aufklärung, Säkularisierung, Individualität, Freiheit, Gleichheit, Selbstbestimmtheit, Pluralismus, Rationalität, soziale Gerechtigkeit, etc. – nichts gelten.
Denn dass die Feinde der offenen Gesellschaft natürlich auch, offenkundig jedoch nicht nur in der deutsch-völkischen Rechten zu verorten sind, davon spricht man im Kreise der Anständigen nicht so gerne:

Nicht dass „Wir“ am Ende doch nicht „mehr“ sind?